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第六十二章 观自在菩萨第四佛主(第4页)

他们似乎并不在乎信仰哪一位神灵,只要能够保佑自己,治病救灾就可以。

正在此刻,天空之上有金光浮现,破开云层。

朵朵金莲绽开,万盏灯火通明,细腻柔和的莲座从天边缓缓落下。

莲座之上,坐着一位手托玉净瓶的白衣菩萨。

菩萨头戴宝冠,上有缨络珠翠点缀。碧玉色的衣带,素净罗袍,锦绒衣裙。

她眉如小月,眼似双星,端庄圣洁,宝相庄严。

“众生有情,利乐往生。”

菩萨以杨柳枝在玉净瓶中点出几滴杨枝甘露,洒向人间。

所有冥神教的信众都感觉到了一阵舒爽,身上的病痛沉疴似乎瞬间消散。

驹梧敬及时带领所有冥神教教徒向天上的菩萨行礼。

“参见观自在菩萨。”

所有的百姓于是连忙叩首,口中也呼喊着

“参见观自在菩萨。”

“汝等好生修行,专精己业,切不可荒废;济世度人,不可与人为恶……望众生早解苦难,早登极乐。”

随后白衣菩萨乘风离去,留下一众感叹神迹的百姓。

最后,为恶一方的冥神教土崩瓦解,山上的八臂冥罗金刚被百姓自发地拆除,重新雕刻了那位显圣的观自在菩萨的神像,作为朝拜。

在菩萨的身边,还有一位威风凛凛、持刀配戒的护法神灵。

在他们二神之下,还建造了两位善财童子的雕像。

新教称作广音宗,算是佛门的分支,陈刘为新教约法三章。

其一,不劝人入教,不强推教义;

其二,不妄取钱物,不欺凌老弱妇孺;

其三,不废人农耕,安居乐业为先。

当然,他也有维系广音宗的手段。

在不违反约法三章的前提下,可收取香火、可以收取治病符水的诊金、可与人交谈教义。

其他种种,日后再逐渐完善。

总的只有一条原则,让生活的主导权重新落回所有百姓自己的手中,自主决定自己的未来。

当广音宗创设的瞬间,万里之外的灵鹫山突然地动山摇。

一股庞大的佛门气运再度涌入大梁,汇入青阳郡扬谷山的观自在菩萨的神像当中。

“第四佛主?!”

灵鹫山的神佛都感觉到了一阵错愕。

难道灵鹫山将要发生又一场大变局?

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