吴公入朝,对刘恒说“我这里还有个才华出众,诸家百书无所不通的小青年,您看能不能给他安排个职位”刘恒一听,这等买一送一的好生意,当然接下。于是刘恒把贾谊召来,升为博士。贾谊从此有机会入朝参加议政。当时,他才是20刚出头的小伙子,于当朝最为年少。这没什么不好的,凭什么议政的时候总是一帮老头子在那里指手划脚,抱足不前青年人啊,就像早上的阳光和新鲜空气。对长期泡政府机关的高官来说,的确需要一种清新的阳光和空气冲冲这满朝的阴气。而贾谊,恰好满足了这部分人的期望事实上,贾谊并没辜负众人的期待。每当刘恒颁诏,诸老先生不能言者,贾谊都能对答如流,侃侃而谈。更让这帮老头子佩服的是:贾谊说出了他们想说却不能说的那部分。说白了,就是贾谊趁年轻气盛,敢说敢做,多了奋勇而少了顾忌。没人说这是不好的习惯。正所谓初生牛犊不怕虎,年青人嘛,就该表现出年青人的个性。如贾谊装出一副老态龙钟之举,那他就不是真正的贾谊,也不是什么天才了。贾谊的才华不但受到众多高官的赞赏,更受到了皇帝的喜欢。于是只一年余,贾谊就在一片惊呼声中,被刘恒破格升为太中大夫。后生可畏啊这可能是满朝大佬们对贾谊的最高评价。贾谊乘势而进,继续表现他的过人才华。贾谊对刘恒说“汉朝建立二十多年了,天下和洽,竟还使用前秦的服饰和制度,实在不应该了,现在应破旧立新,弄出汉朝人真正的风格来”有必要交待一下:当初刘邦不知是出于惰性,还是才气不足,把秦朝那一套服装、官名等国家制度全都套在汉朝身上。秦朝只有一样东西是刘邦不能接受的,那就是秦仪。刘邦之所以拒绝它,是因为它繁琐。后来经叔孙通改造的秦仪,刘邦也高兴地接受了。除此之外,汉朝高官穿的服装还是黑色为主的色调,这是秦朝的颜色;汉朝的官名也一字不改,全部沿袭了;还有秦朝以十月为岁首,也被汉朝沿用如今。贾谊认为:人可以偷赖,但不能懒到如此程度啊现在是到了改正朔、易服色、定官名、兴礼乐,立汉制,更秦法的时候了。贾谊当然不是心血来潮,或是为出风头提出以上建议的。事实是:贾谊之所以提出以上数条,是有理论基础的。这个理论,就是曾被历朝历代皇帝认可的“五德终始”学说。曾经,秦始皇赢政同志就认为:周朝主火德。秦朝推翻周朝后,得的自然是水德,颜色尚黑、十月为岁首、数字以六为纪、最后连黄河也不放过,改名为德水。现在呢时代早变了。贾谊认为:根据五德学说,汉朝克了秦朝的水德,当然就是土德了。既这样,汉朝也应建立符合土德的一切规矩:颜色尚黄,所以汉朝人不要再穿过时的黑衣了,应与时俱进改穿黄色衣服。还有也不能以十月为岁首了,应改为正月。官名也不能用秦朝那一套了,应该改名。还有一个重要的,即数字不能以秦朝的以六为主了。土德的吉祥数字是五,以前是六六大顺,现在应改叫五谷丰登,一切皆以五为单位。当然如果刘恒喜欢,也可把黄河改名土水。然而当贾谊的这份报告传到皇帝那里时,刘恒把它搁下来了。立汉制,更秦法的这件事情就这么黄了,暂时没了下文。因为刘恒认为:衣服的颜色和官名,改不改都无所谓,实用就好。刘恒本身就是一节俭之人,也不想去追求这个潮流。至于岁首嘛,怎么改一年都是十二个月,也无所谓了。换句话说:对这种浪费精力的烂事,不值得去操那个心。本年,齐王刘襄去世。其子刘则继任齐王。不久,贾谊继续发表新意见。很幸运的是:这个新建议被刘恒采纳了;很不幸的是:贾谊因此建议得罪了周勃等人,从此再难跃一步。贾谊的建议是这样的:更改秦朝的国家法令,遣送列侯回封国养老。对刘恒来说,贾谊此建议,他是举双手同意的。道理很简单:国家法令和那些花里狐哨的不一样。秦朝的制度大家都是知道的,那是地球上最苛刻的法制。如用一句不厚道的话来骂,那简直是没人性当然了,对秦朝的法令,刘邦、刘盈、吕雉前前后后多少都改过些,但还远远不够。所以刘恒必须改得彻底些,以达到医治根本的作用。再说遣送列侯回封国养老,这就不是一般的符合刘恒的口味了。像周勃这帮人,就像一把悬在头顶上的达摩克斯利剑,让人总是坐不安席、睡不成眠。正所谓一朝天子一朝臣,现在该是到了换的时候了。于是汉文帝2年10月,刘恒马上把贾谊此条建议变成现实,颁布出去:命所有列侯都到自己封国去生活,即便朝廷恩准留在京城,也要将自己儿子派到封国去。这下子,周勃、灌婴等人就跳起来了。怎么能不跳呢刘恒此举摆明就是想让他们这帮老家伙退休,以提拔自己的人登台。这样的话,打江山的是他们,坐江山的是刘恒、享受江山的却是一些莫名其妙的人。这简直就是欺负人那怎么办就这样被送回老家了办法还是有的,那就是拖能拖一天是一天大家都不回去,看你刘恒怎么整下去与此同时,他们也把此建议的始作俑者贾谊恨到了骨子里:贾谊,你给我记着我想:这是周勃、灌婴等人最想对贾谊说的话了。10月,丞相陈平去世。11月2日,周勃重任丞相。30日,日食。汉文帝下诏求贤良方正、直言极谏。有一叫贾山的颍阴侯骑便上了一篇借秦为喻,极言治乱之道的至言刘恒虽日勤政事,但素性好猎,往往乘暇出游,射猎娱乐。贾山便反复切谏。刘恒看后颇为嘉纳,下诏褒奖。此后车驾出入,遇有官吏上书,必停车收受。不可用者置之,可用者采之,必极口称善。意在使人尽言。不过刘恒有时仍难免本性暴露。不久后的一天,汉文帝出长安,视察为自己修建的霸陵,纵马西驰下峻阪。从行的中郎将袁盎急忙上前数步,揽住马缰。汉文帝笑道“将军如何这般胆怯”袁盎正色答道“臣闻千金之子不垂堂、百金之子不骑衡、圣主不乘危,不侥幸陛下驰骋六飞,亲临不测。倘或马惊车覆,伤及陛下。陛下纵不自爱,但可对得起高皇帝、薄太后吗”文帝乃止。过了数日,刘恒与窦皇后、慎夫人同游上林苑,由上林郎署长预置座席,待帝、后等入席休息。汉文帝与窦皇后分左右坐下,慎夫人就站到皇后坐旁,意欲坐下。没想到袁盎手一挥,命令撤座,不让慎夫人就坐。慎夫人平日里在后宫,仗着刘恒宠爱、窦皇后谦让,常常恃宠而骄。这下被袁盎当众打脸,叫她如何忍受怒而不肯坐。刘恒在一旁瞧着,心中也未免责怪袁盎,于是勃然起座。大家都为此事被打断游兴,匆匆回宫。回宫之后,袁盎主动来找盛怒的汉文帝进谏道“尊卑有序,方能上下和睦。今窦皇后乃六宫之主,慎夫人乃妾也。妾、主岂可同坐如陛下真的爱幸慎夫人,不妨多加厚赐。否则将会害了慎夫人。陛下总该知道前朝人彘的故事吧”刘恒听到人彘二字,不觉动容,回后宫将这番话转述给慎夫人听,而慎夫人也是通晓明理之人,知道了袁盎这次谏诤实为自己,不觉感激,赠金五十斤于袁盎。汉文帝2年1月15日,汉文帝接受贾谊论积贮疏的建议,下诏开藉田,并亲耕以劝天下之农。3月,汉文帝一口气封了六个诸侯王:被吕雉折磨而死的刘友的幼子刘辟强被封为河间王;齐王刘则的二叔刘章为城阳王、三叔刘兴居为济北王;然后分自己的三个儿子:最小的儿子刘揖为梁王、又把自己当年的代国一分为二:封刘武为代王、刘参为太原王。其实,刘恒如此懈怠刘章、刘兴居两兄弟,是很有理由的:当初你们奋身杀敌本以为是为你们的大哥刘襄接风进城当皇帝的。没想到计划赶不上变化。你们不但被汉臣忽悠了,又被刘泽撑浑了水,就只有随大流支持了我刘恒。评价一个人有无功劳,重要的不是你做了什么,而是你是基于什么态度去完成一件事的这样看来,刘章、刘兴居本以为功劳很大的,在刘恒看来,却是无半点功劳。你最初是想替你哥哥杀吕氏的呀,那你去找刘襄给你好处吧。我想:这应该是刘恒心底最想对刘章等两个侄子辈说的话。当然啦,刘恒也不是对他们一点表示都没有。只是赏赐这事做得很不干脆,一脱再脱,不知不觉就拖到了现在。刘襄都已经死了,继任齐王的已经是刘襄之子刘则了。这时,刘恒似才想起被冷落的刘章兄弟,于是便从原来的齐国土地上割出两个郡分给他们;刘章拿到城阳郡、刘兴居拿到济北郡也就是说:刘恒这招借花献佛。搞来搞去,刘章、刘兴居兄弟俩还是没得到什么好处两兄弟想折腾,都已经没办法了。刘章只做了一年多的城阳王,就紧随着他的大哥去了天堂。于是就只扔下刘兴居一个人在人间忍声吞气。结果是:刘兴居还是没忍到最后,终于有一天爆发了5月,汉文帝下诏废除诽谤、妖言之罪。9月,汉文帝下诏免除天下百姓今年一半的田租。本年,燕王刘泽去世。其子刘嘉继任燕王。汉文帝3年10月30日,日食。11月30日,日食。周勃重任丞相仅仅一年,汉文帝又以“列侯当归封国”为借口免除了他的相职,送他回封地去了。刘恒打发周勃的理由是“我已下命令让列侯们都回到自己封地去,可有些人还没有去,丞相您是我器重的人,还是替我带个头,树立个好榜样吧”什么树立好榜样傻瓜都能看出:刘恒这是强迫周勃提前退休啊12月,丞相周勃正式被罢,就国。9日,太尉灌婴被任命为丞相。太尉这一官职被废除,属丞相。汉文帝3年4月,当年除吕的大功臣、才做了一年多的城阳王刘章去世。其子刘喜继任城阳王。4月,刘恒在世的唯一一个弟弟、淮南王刘长来到长安朝觐。这一朝觐,就闯出了一桩大祸。当年吕后时代风光无限的大红人审食其被杀。曾经,刘盈想杀审食其;曾经,除诸吕的汉朝大臣们也想杀审食其,但这两劫,审食其都躲过了。不过俗话说的好:过一过二不过三。审食其的厄运终于到了
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