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第61章(第2页)

胎儿太大了,导致她难产而亡。

但,那全都是上辈子的事了。

叶碎金把酒盏里的酒一饮而尽!

我既知命运走向,岂能任它再来!

作者有话说:

如果手里的营养液三月不过期,请留在4月1日再投。

叩谢!

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浅聊一下三代还宗这个事。

看过几个案例之后,有些感想。

赘婿的儿子、孙子都随了妻族姓氏,但过去的社会又允许三代后可以改回赘婿的姓氏,所以会发生三代还宗这个事。

这个事的本质,很多人会以为是为了向下传递赘婿的姓氏。所以有人会觉得,女方多生几个,一个跟女方姓,一个跟男方姓,问题就解决了,就不用三代还宗了。

并不是这样的。

因为这个事的本质,不是向下传递,而是向上追溯。

它的本质是,一些随了母姓的男人,生活在父权社会里,从小父权文化里熏陶长大,他们打从内心里认为“我不该姓这个(母系)姓氏,我真正的姓氏应该是另一个(赘婿的)姓氏”。

三代还宗的本质,不是赘婿的姓氏向下传递,而是他的子孙们,向上追溯自己的血脉本源,追寻自己“真正”的祖宗,而不是虚假的(女方)祖宗。

什么是还宗,还宗不仅改姓,还要从女方的族谱里迁出来,重新进入赘婿家族的族谱里。

因为父权社会下男人认为这才是真正的祖宗。

所以即便当年已经有别的孩子继承了赘婿的姓氏,也没法阻止姓了母姓的这一支追寻自己的祖宗,寻找自己的血脉根源。因为他们不是为了那个赘婿,他们是为了自己。

其实很多过去的三代还宗,当时的赘婿都已经死翘翘了,但即便这样也无法阻止子孙们还宗。

因为古时候整体的社会主流文化是这样的,入赘这种为一时应对解决眼前困境(比如保住财产,或者不受欺负)的行为,在整个社会中其实是属于个案。即便女方有意识地灌输随母姓的观念,然而随着一代人、两代人的繁衍,也很难抵抗整个社会的主流意识。

父权社会里的男人,最终还是会回到他们认为的“正道”上去。

第39章冬储

京城。

皇宫。

中秋过后几日,皇帝在为西北战事皱眉的时候,大公主进宫了。

大公主是他原配生的长女,是他第一个孩子,极得他宠爱。见到大公主,他的心情就好多了,告诉她:“你男人没事,不用担心。”

大公主道:“我才不担心他呢,我是来给父皇送奏折的。”

她晃晃手里的奏折:“父皇猜猜,这是谁上的表?”

晋帝不跟她玩这小孩子游戏:“你直说。”

长女所求,但凡没什么大问题的,他通常都会准许。

大公主笑道:“是邓州,姓叶的那个女子。”

皇帝道:“她这是上谢表?”

谢表上得有点晚。但皇帝从来也没把叶碎金一个乡下土堡主当回事,根本已经忘记了。

结果公主笑嘻嘻:“算是吧。她还想要点东西。”

皇帝揉揉额角:“这女子脸皮怪厚。”

但公主既然笑嘻嘻的态度,就说明那女子的要求不算过分,在可以接受的范围之内。

“父皇。”公主说,“你快猜,她要什么?”

皇帝头痛:“多大了,还老猜猜猜。快说。”

公主把奏折塞给他:“父皇自己看。”

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