明尼苏达大学东亚图书馆藏《顾氏文房小说》两函十册,其卷六收《赵飞燕外传》。
雪中访书,聊充手民,植诸网上。
此篇旧题汉伶玄撰,后之学者多认其为伪托。
如宋陈振孙《直斋书录解题》“传记类”已疑其非,《四库全书总目提要》承其说并详辩之。
略云汉家火德之说本后人附会,而司马温公不察,径取淖方成“祸水灭火”语入《通鉴》。
且《外传》“其文纤靡,不类西汉人语”。
鲁迅《中国小说史略》谓“大约为唐宋人所作”,荷兰高罗佩氏《中国古代房内考》称为唐代传奇。
日本盐谷温氏《中国小说概论》以为大概出于六朝。
《汉书·外戚传》:“(飞燕)本长安宫人,初生时,父母不举,三日不死,乃收养之。及壮,属阳阿主家,学歌舞,号曰飞燕。成帝尝微出行,过阳阿主,作东,上见飞燕而悦之。入宫大幸,有女弟子复召入,俱为婕妤,贵倾后宫……。”六朝及唐人每以飞燕故事入诗,如梁元帝之“何言飞燕宠,青台生玉辉”。
李白之“天行乘玉辇,飞燕与君同”、“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”。
李商隐《可叹》:“梁家宅里秦宫人,赵后楼中赤凤来。”至如“温柔乡”、“慎恤胶”亦早成典故。
又馆中《龙威秘书》收有《飞燕遗事》一种,撰人不详宋传奇有秦醇《赵飞燕别传》,出《青琐高议》,后人或讥评其“辞意芜劣”。
台湾所刊“中国历代禁毁小说”系列收《昭阳趣史》一种,实为敷演《飞燕外传》之作,而文辞作意,等而下之矣。
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