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正好够芽衣还有希儿用，不是吗？

很清楚，所谓的玻耳修斯，其实只是个某位为了屠龙而来的神王的马甲的少年轻笑着。

当他撕掉“玻耳修斯”这层外衣后，他将像想普罗米修斯展现出“苏利耶”、“洛基”的身份一样，展现出新的身份。

高高在上的太阳，在日落之后，会驶入冥府不是吗？

少年轻笑着，在希儿小姐还有雅典娜那若有所思的视线里，对某位套着马甲下界摸鱼的冥王大人判下了死刑。

“准备一下吧，我们去杀哈迪斯。”

（③42967465）

ps：翻了一上午的神话解析，总算是让我找到一个合适的替死鬼了。

话说回来，神代二爷好tm溜，和那么多大佬都有关系。

第四十四章听说芽衣小姐和赫拉超级配

神话这玩意，其实很乱的。

每个人都有着一堆的马甲。

今天在希腊神话混，明天去印度文化混，改天再跳到北欧转转。

典型的就是之前给黎子寒送头的苏利耶。

起源于印欧文化区，在印度神话里当活力赋予者，在希腊神话当盗火者，在北欧神话里当恶作剧之神......

在不同的神话里整骚操作，这对于神明而言，都是基操。

在弑神者的原剧情里，那位被赫拉石柱吸引过来的钢之英雄——珀尔修斯就曾经摊牌过。

“不装了，我是密特拉斯。”

然后他就仗着自己有着韦勒斯拉纳的老东家——密特拉的力量这件事，把草薙护堂给打自闭了。

嗯，神代二爷，在神话圈里混的超级溜的。

珀尔修斯神话本身的起源时间是大约是公元前十五世纪~公元前十三世纪左右。

珀尔修斯的起源是经典的英雄起源，最主流的英雄崇拜可以套用在他身上。英雄崇拜即先祖崇拜，英雄崇拜曾由氏族行之。

直至古典时期。在政治意味上，拥有神的血统的半神英雄往往代表着其统治者血统的特权和神圣性。

通常英雄崇拜也带有着地域性崇拜和守护城邦崇拜的性质。

在希腊神话中，珀尔修斯的大儿子珀尔耳塞斯Perses成为了波斯人（伊朗=雅利安人）的祖先，波斯人（伊朗=雅利安人）被希腊人称为Persian

密特拉（mitras）是一个古老的印度-伊朗神明。这一神明原是雅利安人万神殿里共有的崇拜对象。

这柱来自于波斯（伊朗=雅利安人）的信仰最初亚历山大东征后的希腊化时期被希腊-罗马文化接受。

希腊人把他视为同等于希腊神话的太阳神赫利俄斯因此，密特拉-赫利俄斯诞生了。

（将异地信仰与自己信仰联系起来是希腊人的美好传统）

大约在公元前两世纪的小亚细亚的帕加马，密特拉-赫利俄斯正式转变密特拉教的主神密特拉斯。

密特拉教为崇武的宗教，因此在罗马帝国时期很受皇帝和士兵们的欢迎，密特拉为主神形成的密特拉教，在士兵中广泛流传，并进而流传至帝国边疆地区，多瑙河流域以及不列颠。

在这期间密特拉教已吸收了巴比伦的占星学和柏拉图的哲学，成为一种东西混合的神秘宗教。

对那古时候的罗马人来说波斯人（伊朗=雅利安人）就是来自东方，因此波斯也能泛指东方。

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