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第五七四章 本源一体大道为主(第2页)

“中丹田是由无数阵纹和符文组成的纯粹的风水阵的‘世界’,这些阵纹和符文还不是一成不变的,而是无时无刻都在不断变化的,这些涌入中丹田的本源之气,在推动这样的变化……”

“不对,它们的变化,并不是没有意义,它们从宏观上看,是在不断的变得更加复杂,更加庞大,更加高级,只是程度非常轻微,若是不仔细观察总结,根本无法发现。”

秦翌沉吟着分析道:

“中丹田融合是人身本源。我的修炼体系是建立在风水理论的基础上的,从金丹境开始,我的身体就已经以风水阵为基础重新构建了能量运转的整个体系。”

“以身合阵的基础,也是人身这人即是阵,阵即是人的前提。”

“中丹田融合人身本源后的体现为风水阵的本质,也在意料之中。”

“然后,合阵之后,本源一体,殊途同归,福地本身,也是一个风水阵,而且是货真价实,非常正宗的福地级别的风水阵。”

或者说,之所以有福地级别的风水阵,正是因为有了福地的存在。

“福地的面积增加的过程中,其伴生的风水阵的面积,也在不断的增加。”

这就是中丹田的作用。

“福地,盘龙桃木,风水阵……”

秦翌似乎隐约明白了什么,但是,又似乎就是有一层薄薄的窗户纸没捅破,就是想不明白。

秦翌深吸一口气,平复一下杂乱的思绪。

“不急,不急,还有上丹田。”

秦翌将注意力集中到上丹田。

上丹田更加抽象。

只是“看”的话,是由无数发着五颜六色的光的点和线不断的移动,交互,变幻,组合又分开,诞生又泯灭。

让人“看”得不明所以,无法理解。

只能根据本能的认知,将上丹田的一切归结为道之投影。

那些短暂出现又消失的点是感知大道时出现的道韵。

那些常亮的点是有大道之种之称的神通。

那些常亮的相对稳定的线,是大道在世间的体现的道迹。

那些短暂的出现又消失的线,则是大道出现变化时出现的道痕。

“道之投影……道种,道韵,道迹,道痕……”

秦翌一边呢喃着这些基础概念,一边不明所以的看着,不断的看着涌入上丹田的本源之气一进入其中,就凭空消失的奇怪现象。

“果然,一涉及到大道,就变得很难理解了。”

不过,也不是没有别的办法。

“既然本源一体,那么三大丹田亦是一体,福地,盘龙桃木和风水阵的变化,和上丹田的道之投影,息息相关,紧密相连,或者换一个更加简明的词,就是,同步。”

三大丹田的变化是同步的。

福地,盘龙桃木,风水阵的变化也是同步的。

同理道之投影的变化,也是同步的。

“若是这样,结合着看……”

秦翌渐渐看出了一些门道。

“这反应的是福地境内所有‘道’的变化。”

“上丹田炼化本源之气的方式,也正是‘道’的变化。”

“在‘道’的变化中,将本源之气,炼入本源之体。”

“上丹田和中丹田与下丹田本质是一样的,都是在炼化本源之气,强化本源之体,只是,方式不同罢了。”

再回到前面两个没有解决的问题。

“本源之气为何‘认主’?”

“是被福地初步的炼化过了,所以才认主,而认主对象的不同,是因为福地是一个综合体,可以分为三类,正好应对三大丹田。”

“涌入本源空间的本源之气是从何而来?”

“由维度理论划分的福地的三大组成部分:盘龙桃木,风水阵和道。”

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