你爸三岁丧父,没有本家大伯爷的帮衬,母子三人守不住60亩地,你的亲伯伯8岁那年因为一场风寒没了,奶奶带着5岁的小儿子独自生活在半山腰上。
战乱年代,孤儿寡母,可想而知有多艰辛。
你爸能平安长大,离不开丁家叔伯婶娘的救济,他能进私塾念书,能有钱外出游学,离不开本家大伯的扶持。
你爸爸参加革命,遇到我伯父,因为他读过书,识文断字,有思想,有觉悟,很得伯父青睐,伯父送他上军校,为他创造条件,送他出国留学,回国后帮他安排工作,为他张罗婚事,才有了丁谢联姻。
我们在京都结婚,隔年就开始上山下乡运动,你爸和我先后下放农场。
你奶来京都不过两年,就被你爸安排送回老家,托付给老亲照顾,等到我们从农场回京,联系老亲回乡祭祖,才知道你奶已经病故了,我们连夜赶回老家,你爸能赶上奶奶的七七,已是万幸。
你奶病故,是本家大伯爷和叔伯婶娘帮着安葬的老人。
可以说没有丁家人在大后方为你爸爸撑着,没有我大伯的帮扶就没有你爸爸的今天。
丁家大伯爷有很多不好的方面,他重男轻女,大家长,一言堂......
但他也有很好的一面,他是宗族族长,对族中儿郎的管教甚严,会传承宗族思想,对族中孩子寄予厚望,也愿意帮扶弱小。
你试想一下,若是你爸生长在普通的穷苦人家,没有宗族庇护,孤儿寡母会怎么样?”
“可是,堂哥、表哥和表姐不也在爸爸的资助下读书,毕业后有能力的也都进丁氏文化任职了吗?”
“丁叮,丁氏文化是爸爸妈妈为你准备的私产,何尝又不是丁家的私产?”
“对啊!堂哥他们也有一小部分股份的。”
“丁叮,俗语有言,在家靠父母亲族,出门靠朋友。人是群居动物,离不开父母亲族,更离不开朋友的帮助。
你爸和你忠诚叔叔在战场上是可以托付后背的战友,你爸在你陈叔叔伤退后支持他从战场转战商场,他们到如今还是“战友”。
丁氏文化有军方背景,承担着政治任务。所得的大部分收益都捐赠国家做民生基建。
你若从总体收益分配来看,丁氏文化属于国家。
报纸作为人民生活的主要信息来源,人民日报不能一枝独秀,还得百花齐放。
丁氏文化旗下的民生日报和党的思想同步,编辑们懂得用通俗易懂的文字解读党报,把新思想,新文化,新经济刊登在报纸上,人民看得懂,才会上行下效。”
“妈妈,因为有军方支持,爸爸才能筹建丁氏文化吗?”
“是啊,你爸最开始领命筹办的是军部部编宣传方面的工作,他通过报纸把军事建设,军人风采宣传得很到位,大大提升了募兵基数,通过他的宣传,很多高中生,大学生都积极响应号召入伍参军,首长对此很满意,把他推荐给党帅,党帅御笔特批他筹办民生日报。”
“妈妈,爸爸很了不起!”
“我也觉得,他很棒!”
“陈叔叔也很给力!
还有妈妈,
还有恩师的科研团队,
你们把丁氏文化变得多元化。”
“是的,丁叮,我伯父曾说过,国为大家,由无数个平凡小家汇集而成的大家。
儿童是祖国的花都,
少年是祖国的希望,
有志青年是社会主义未来接班人,
青壮则是一国之根基。
作为掌舵人,要会抓大放小,要懂得分工合作。
一首大船航行途中,船长离不开各路精英的相助,也离不开船上每一个普通工人的辛勤付出。让人无后顾之忧的投入到祖国建设中来,就得努力让他们背后的小家生活安定,让幼有所养,老有所依;学有所教,病有所医!
伯父说上位者得心怀天下,手握菩提的同时还要手持金刚杵。”
“菩萨低眉,金刚怒目。”
“对!”
“丁叮,爸爸妈妈希望你能成长为独立的,自由的,有责任,有担当的姑娘。”
“妈妈,我明白了,中国几千年传承下来的文化,可不止有封建思想,我会正视华夏上下五千年的历史。努力分辨,去其糟粕,留其精华。
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