严仲子精心策划的,他试图百金买命,奈何聂政不受,直至他找到了解锁聂政的正确方法,利用聂政孝顺、仗义的特点,以交友的方式,使得聂政主动为之复仇。
事实上,最好的死士,也只能用交心的方式获得,别无他法。
至于历史上那些蓄养大批死士的贵族,一般很难和四公子及严仲子相提并论。他们时间紧,任务重,所需要蓄养的死士人数也太多,只能采取大水漫灌的形式。
譬如吕布与王允蓄养的死士,其实就是宫内沦为奴隶的罪犯家属,训练的地点是地下室(窟室)。
严世蕃蓄养的死士,则是借着大宅大兴土木的时机,招纳的孔武有力的光棍。平时闲养着,给的待遇高到让人羞愧,着急报答。于是,主人说什么,大家就做什么。就算是谋反,也跟着干。而事实上,豪强谋反,从来不跟下头的人说要谋反,他们的理由比谁都「正义」,对大头兵,只会下达非常具体的指令,就和平时让他们执行任务一个样。
袁绍喜欢养死士,一般就是让几个死士把一个什么长相、叫什么名的人给办了,死士当然照常执行。又比方说司马师偷偷豢养散落在民间的三千死士,政变的时候只是接到通知要去哪里集合,等到地方,继续按照命令行动。以为和平常一样,结果是把兵器库给占了。
死士,作为一个群体,构成是复杂的,他们多数都是穷困潦倒的亡命之徒,有自己的行规、自己的信仰,或为情,或为财,去充当杀手,为达目标,不择手段。其中可歌可泣者,皆是不为财死的仗义之士,感动了无数人。
之所以在那个年代里轻死重义、舍命全交,是因为他们有生而为人,朴素又壮烈的道德情操。但我们也应该清醒地意识到,绝大多数死士,都是亡命天涯的不法徒,深受血头剥削的卖命者,贵族犯案后的替罪羊。他们办的绝大多数事情,都只是拿人钱财,替人消灾的打手行为。
人应当为崇高的事业而奋斗,不能成为私人泄欲的工具。那些能为国家兴亡、百姓安乐,负重前行,虽九死犹未悔的人,才是真正的「侠之大者」。
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