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按教规,他们若在?惩戒妓女的过?程中致人死亡将不承担任何刑责。因此,有时费尔南那帮人会试图将那些可怜的姑娘关?进铁处女进行折磨,幸好约瑟佩与另外几个尚存人性的洁净者会据理力争,约瑟佩甚至会在?铁处女刑具前打地铺,防止有任何人偷偷动用?这灭绝人性的东西……
他不忍心让那些只想用?身体?换一?顿黑面包的姑娘们承受此等酷刑,他一?向逆来顺受得像根风中稻草,可唯独在?此事上?拥有主见?,惩戒不应无?度,他坚信这一?点。
……
约瑟佩来到圣堂餐室时,那些好吃的食物已被抢掠一?空,鱼肉、奶酪和黄油炒豆子连渣都不剩了。
好在?约瑟佩进食素来节制,他是负责惩戒、净化的“洁净者”,因身披无?垢白?袍,脖挂白?蔷薇念珠,亦被教民们称为“白?袍兄弟”。戒律规定,洁净者须维持自身血肉纯净,食用?清淡洁净的食物,不得沉湎于食欲,因此约瑟佩并?不会为粗茶淡饭难受。
约瑟佩从内务教士那领到一?小片干面包,一?小碗清炖蔬菜与一?杯淡得像水的茶。他坐在?角落,斯文安静地吃着?。他容色温和,无?怨怼,亦无?自怜,五岁那年濒死的体?验使他对生命的延续充满感恩,并?忍痛宽恕了那些填满他生命的磨难与不公。
用?过?晚餐后,约瑟佩手提风灯,去他监管的辖区值夜。
楼宇间恶臭弥漫,这一?带住得尽是些贫民,他们生活习惯不佳,常推开板条窗将便盂中的秽物泼向街道。这极容易传播疾病,约瑟佩有时会抽空挨家?拜访,向贫民们分?发一?点儿干面包之?类的吃食,并?和气地劝说他们改变不良习惯,可惜这收效甚微。
他一?瘸一?拐,勉强躲着?脏东西走,边走边念诵清心经文――根据圣堂戒律,他得提醒房子里的教民们,爱欲乃恶魔诱人堕落之?手段,男女二?人,且忌趁夜深人静之?时犯下私自交合之?罪,切勿使心灵为毒素玷污,夫妻二?人应分?睡于床铺两侧,间隔出一?段洁净距离,对抗绮念,方显虔敬。
凡人为快乐结合是终极罪恶。
掌院教士曾教导约瑟佩说:凡人生而带有缺陷,因凡人身体?生长有繁衍之?器官,在?圣灵之?所,天使们并?无?男女之?别,他们仅凭分?割圣躯繁育后代?。
凡人因恶魔作乱,出现了不该有的器官与繁育过?程。可凡人需孕育子嗣,需耕种劳作,需生生不息。因此夫妻二?人理应每间隔七日前往圣堂,在?繁育室中使用?圣堂允许的手段,在?洁净者的监督与训诫中进行繁育。
其过?程中,夫妻二?人需大抵穿戴整齐,绝不应有丝毫欢乐,这仅仅是一?项肃穆庄严的事业。
至于在?寻常的夜晚,洁净者们会随机冲入家?门突击检查,杜绝罪恶。
自然?,约瑟佩从不敢冲入哪户人家?掀起被子查看教民是否守贞,他仅仅是在?街道上?转悠,轻声念诵经文,在?心中暗暗祈祷教民们不要受诱惑。
……
与此同时,供历任圣者居住的科尔诺林圣宫中。
圣灵在?人间的唯一?代?行者,圣灵教至高精神领袖,虔敬者三世,已加冕五十余年的“圣者”劳伦佐?博那罗蒂正在?他奢靡华贵的寝宫中垂死挣扎。
“圣者”劳伦佐的真?实年龄已不可考,他在?以严刑峻法统治圣灵教的五十余年中一?直维持着?三十岁左右的年轻容貌,他自称这是由于蒙受神恩,然?而实际上?历任圣者中从未有过?如劳伦佐一?般青春永驻之?人,有一?些反对劳伦佐执掌纲领的圣堂高层认为劳伦佐早已不是“人类”了,可他们找不出证据。
如果他们来这儿看看,那想必会大有收获。
――此时此刻,劳伦佐那张俊美如神祗的脸膨胀得像只猪尿脬,眼珠鼓起近乎爆裂,额角血管浮凸如蚯蚓,片片漆黑、金红、幽蓝、银白?的蛇鳞浮现在?他的面部与手臂之?上?,他颞关?节脱位,嘴巴张开程度早已超越人类所允许之?极限,血沫自口角喷溅,玷染了他的白?袍……他确实已非人类。
一?条鳞色金绿欲滴的巨蟒正自他口腔钻入胃袋。
“喀……喀……”劳伦佐向天空伸出双臂,似求援于圣灵,食管、骨骼、筋肉崩裂的轻响“咯吱咯吱”地自他体?内传出,一?条混杂了多色鳞片的蛇尾自劳伦佐腰部延出,被另一?条金绿色的巨蟒死死压制。
“既然?你想像吞噬我的子民一?般吞噬我,圣堂小子……”
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