又或者他俩是趁着自己不在家的时候早就完活了?
但是自己不在家的时候,只有上学的时候,而父母的工作性质根本也不允许他俩做出翘班之后回家享受二人世界的机会……又难不成,父母只是看上去恩爱,其实早就出现了婚姻的裂痕么?
而父亲又是个什么样的人呢?
——他从小到现在,只知道母亲卢玉珠是一个在外面表现得像一个好说话、性格温柔的慈母,回到家就会对自己及其严苛的“虎妈”,为人处世的时候看起来随和温顺,骨子里却无比乐于争强好胜,若非如此,她也不可能在那间女强人辈出的女子高中校园里,成为一名省教育厅奖状认证的优秀教师;但父亲呢,他只记得父亲活着的时候,几乎从不敢悖逆母亲的任何表态,若是针对他自己,父亲从来都是低声下气的,若是针对杜浚升,父亲不但没有任何帮助自己说情的意思,而且每次还都在一旁帮着卢玉珠说话、帮着卢玉珠对付自己——这样人,后来又怎么能够成为银行支行的主任、部长、乃至提名副行长的呢?
但这一切,随着父亲的去世,似乎再也无从考证了……
其二,在杜浚升看到的不少文献和线上课视频当中,有一学派的心理学者,会把弗洛伊德的“俄狄浦斯情结”理论和他提出的“本我-自我-超我人格理论”相结合——但是即便杜浚升花了大半天看完了他们的文摘、论文、视频,却发现那些道貌岸然的知识分子也并没把这些东西真正跟大家说透;于是杜浚升便在自己的脑海中画了一张树形图,最后自己将此真正归类厘清,进而相对豁然开朗了一些:
首先,按照“客体理论”学派的学家们的观点,构成“俄狄浦斯情结”的,通常有三方,子女,父亲,母亲;诚然也包括那些同性恋或变性人结合成为夫妻、和他们利用非生理手段得到的子女;而在这些学者们的定义下,这三方被按照“俄狄浦斯情景”下三种不同的角色,命名为“自我”“拒斥性客体”和“兴奋吸引性客体”,同时在这样的情景下,三个角色互相会产生出一种互相配合、互相勾结、又互相制衡、互相拉扯的三角关系;
其次,结合“人格理论”,那些学者们认为,“俄狄浦斯情结”的形成过程,也是子女人格建立的阶段过程:第1阶段叫“前俄狄浦斯阶段”,即孩子在小的时候不知道男女性别为何物,不区分个体与外界,认为所有的东西都可以是自己的,在孩子的身上只有人作为动物的最原始“本我”;第2阶段叫“俄狄浦斯阶段”,即子女长大后开始理解、认同自己的性别角色,以及与父母之间的特殊亲密关系,而且会尝试模仿父母的某些行为、并尝试与异性父母建立更紧密的联系,来建立“自我”在家庭和整个世界上的基础角色定位;第3阶段叫“解决俄狄浦斯阶段”,在这个阶段,子女开始真正接受并理解自己与父母之间的关系,以及性别角色的差异,并在这个阶段当中开始主动或被动认同父母的权威,并成为父母的角色模型,同时也会产生给予个人的喜好、诉求、愿景而进行的真正个体角色的“超我”的建立;
接着,基于上述的两个理论模型,再结合以《俄狄浦斯王》的故事为例子——换个更通俗的人话说,他们研究了“自我”跟“拒斥性客体”——他们通常认为是同性家长,所以又被称为“坏乳房”——和“兴奋吸引性客体”——他们通常认为是异性家长,所以又被成为“好乳房”——构建的三角关系下,子女的人格是如何建立的;有些学者便以此归纳了所谓的“俄狄浦斯情结心理发展与人格形成”的过程:1.初期本我时期,也就是一个人刚出生以及处于童年、还什么都不懂的时期;2.自我认同的迷惘和建立,也就是从孩童转变到青春期的阶段里,对这个世界以及父母产生疑问、好奇,甚至诱惑、亦或抵触的时期;3.自卑、自信、自负感的形成与夯实——与“兴奋吸引性客体”的作用过多,就会产生自负,但与“拒斥性客体”的作用,就会产生自卑,而正常健全的自信,是靠着父母双方作用的平衡所建立的;4.内心的困惑和自责、或领悟与自励,这个顾名思义,是第3步的衍生,困惑和自责的极端体现就是自我精神或者生理阉割,而领悟与自励的其中一个体现,可以是社会意义上的成功,也可以是反社会意义的放纵,甚至可以是不为社会容许的与“兴奋吸引性客体”之间的乱伦禁忌关系;5.自我毁灭或自我成就,这个也是顾名思义,也是第4步的更进一步。
——但是在脑海中一步步总结完这些杜浚升,随后就发现了那帮臭知识分子、臭士大夫们的通病:
他们只是对对这些学术理论进行了一系列的归纳、总结并生成了一大堆新的科学术语和结构模型,然而,对于如何实际地解决问题,他们至少在那些论文、杂志、视频网课里,根本他妈的连提都没提——操他们八辈子祖宗的!
他们是研究爽了、科研经费拿到手软了、名字前头加了一堆头衔了,但是对于自己这种有问题的人,该怎么办呢?
该怎么避免自我毁灭的出现、又该怎么预防自负人格的出现、怎么形成真正健全的自信人格、或者如果出现了自我毁灭的倾向又该怎么样转变,诸如这些具有现实意义的问题的解答,他们还真是惜字如金,连一个标点符号都没说!
但这种事情,在现实生活中却实在是太普通了。
从来多的都是发现问题和提出问题的人,至于如何解决问题,大家全都以为与自己无关。
过了片刻之后,杜浚升认为,还是自己反应过激了,自己从小,卢玉珠就用“开卷有益”四个字教育他,告诉他世间万事万物,都能从书中找到答案,但他也早就知道,卢玉珠说的话,好多其实都不见得像妈妈自己认为的那样,伟大光明正确。
既然他们没说,那就先不想了吧……
杜浚升在心中默默地告诉着自己。
可与此同时,前天上午,自己跟游乔语和杨怡寒一起吃早餐的时候,所在电视新闻上看到的那个加拿大留学生的案子,却忽然又在杜浚升的脑海中一闪而过……
其三,因为“俄狄浦斯情节”式关系,通常无法建立成为一种相对健全的情感关系,继而如果长期被拘于“俄狄浦斯情结”式的关系的人,无论是主动的那一方,还是被动的那一方,最终都会与对方演变成一种被叫作“病态共生”的关系——即两个人的人格逐渐在这种关系中形成为一个人格;而在这种“病态共生”所形成的过程当中,会存在一种所谓的“共生绞杀”的行为过程……
“——而‘共生绞杀’的意思是:在上述关系中的两个人的人格当中,最终只有一个人的人格可以存活下来;而其中一个人,会用尽全力……抹杀掉、吞噬掉……另一个人的人格……”
杜浚升几乎是浑身颤抖着,诵读出这句话的。
——这说的不就是他自己么?
这一瞬间,杜浚升整个人都挺直着,瘫在了自己的座椅上,双目无神地望着眼前的天花板。
而前天中午在游乔语车里,她对自己所说的那些话,又在杜浚升的耳畔不断回响了起来:
“……实际上,那是一种约束,是囚笼、是枷锁,是拴着你我的铁链!”
“……杜浚升,我之所以一直不愿意回来,就是因为我要逃离!而你,你对我来说,你是在我‘来的地方’仅剩下的唯一的执着!但我知道,我回不来了,我永远都回不来了!而你,你曾经打开过家门,你看到过外面的世界,现在的你,却又把门关上、把你自己亲手锁了起来……对不起,我没办法像你这样,我做不到……”
在这一瞬间,他觉得自己的内心世界彻底崩塌了。
就仿佛电影《黑客帝国》里男主角Neo在吃下红色胶囊后、发现自己所处的世界其实只不过是一个巨大的虚拟电脑程序一样。
随后,杜浚升在腊月二十六这天半夜的三点多,做完了那个关于《俄狄浦斯王》情节的梦之后,惊醒又失眠。
他迟疑了一会儿,悄悄从自己藏在床下抽屉里的背包中,掏出了两粒安神的药物,吃下去之后,又半梦半醒地躺在床上眯糊着……
叫醒一个装睡的人是一件很困难的事情,但如果把一个沉睡许久的人叫醒的话,他可能就再也无法继续安睡了。
——只不过,内心世界的崩塌,又岂不是另一种重建的方式呢。
直至第二天早上,自己的卧室里响起了一阵急促的脚踏声音,接着,自己又被书桌上杯子里剩下的半杯水泼到了脑门上,杜浚升才惊醒。
“你怎么睡到现在?造反啊!”
“抱歉了,妈妈……几点了?”
“几年了?你还好意思问!你说几点了——床头闹表上这么大的数,你不认识吗?真是造反啦!”
此刻已经是早上7点半了。
今早起得确实够晚的。
——而她呢?
她的飞机应该已经起飞了吧……
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