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来日题字之人的身份若得到应证,松鹤观从此也有了一段佳话,在阳城也是典故出处,不再是籍籍无名之辈,道观的香火会旺盛起来,众道姑的日子会好过起来。
虽然修道之人清静无为,但道家求长生,重养生,饿着肚子的修行求悟道,非道家修行正途,松鹤观是不屑的。
这几日,来找殷七七的人很多,众老道姑,中道姑,小道姑一个个求知若渴。
“殷姑娘,《太平心经》这句心即是神,神即是心,意思心乃人之本性,不生不灭,与世长存,随业受报,为鬼为神。是这样理解吗?”
“啊!可能吧!”
“七七姑娘,《圣地真经》这段但有逆理于心有愧者勿谓有利而行之,是说有悖天理,问心有愧之事,就是恶事,绝不应做,是这个意思吗?”
“啊!大概吧!”
“七七,《摄生消息论》这段文意晦涩难明,奥义坚深,你能讲讲吗?”
“啊!我们还是来说对联吧!我还知道好多对联,可好听呢!”
好听?对联好听?
好吧!用词可真讲究!
于是,没几日,几乎每个来找殷七七的老道姑,中道姑,小道姑,都收到了殷七七赠送的对联。
“殷姑娘赠了你什么对联呢?”
“我的是:禅心似镜留明月,松韵如篁振午风。你的呢?”
“超度十方凭我一生道果,峰高千丈赖汝寸地心田。”
“啊!真是好词好句,韵味悠长。”
“皆以无为法,当生如是心”
“妙哉,妙哉,无为法,如是心,真令人茅塞顿开。”
……
“萍自在因根解脱,莲清净为藉空虚。”
如是几次,众道姑渐渐地明白过来了,这个殷姑娘恐怕真的没有读过道家典籍,真的是道教文盲,所以才会每次问到典籍中的句子时,支支吾吾,棱模两可,顾左右而言它。
可是,若真的是文盲,那么,那些极有禅境,极合道家真意的句子,她怎么又跟不要钱似的,一会儿一个,一会儿一个,还花样极多,轮番上阵?
这实在太匪夷所思了。
这太不合常理了。
这太……
好吧,在殷姑娘身上,其实没有什么不合常理的。
天份极高,说的就是这种人吧。
众道姑领悟了,不再去打扰殷七七了,可是殷七七题联的瘾却上来了。
“静宜,你的禅房被殷姑娘题联了。”
“啊,写的什么?”
“天性生成黔灵正气,人心悟道山水清音。”
“佳句,佳句啊!七七姑娘待我不薄,你怎么那样表情?”
传话的人表情古怪,“你去看了就知道了!”
“啊!怎么会这样?”
“静难,你的禅房也被题联了。”
“什么?”一个小道姑拔腿就跑。
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